 Пошла традиция молиться пред трапезой издавна, еще, когда сам Спаситель наш чудеса сотворял руками своими. Десять тысяч женщин и мужчин, последовавшие за Христом в пустыню слушали речь его о царствии Отца Его, ведь день слушали и так были истинны слова эти, такое наслаждение, успокоение и умиротворение несли они, что были они пищей духовною, что досыта заполнила головы и сердца, последовавших за Христом. И не вспомнили бы они о голоде своем телесном, если бы ученики Господа нашего не напомнили Христу об этом.
Пошла традиция молиться пред трапезой издавна, еще, когда сам Спаситель наш чудеса сотворял руками своими. Десять тысяч женщин и мужчин, последовавшие за Христом в пустыню слушали речь его о царствии Отца Его, ведь день слушали и так были истинны слова эти, такое наслаждение, успокоение и умиротворение несли они, что были они пищей духовною, что досыта заполнила головы и сердца, последовавших за Христом. И не вспомнили бы они о голоде своем телесном, если бы ученики Господа нашего не напомнили Христу об этом.
Мол, отпусти народ, Христос, пустынное здесь место, время уже позднее, пусть люди в города соседние пойдут да хлеба купят себе. Ведь оставалось у них после обыска строгого лишь пять буханок хлеба да рыбины две. Попросил передать их Господь ему в руки, и вознес он яство к небесам и благословил он и хлеб этот и рыбины, и, разделив на части, передал ученикам. Те раздели на куски между народом и о чудо, дело дивное, все наелись, всем хватило, и даже остатки остались, и передал народ обратно ученикам двенадцать колобов, как доказательство того, что не воображения это дело, а на самом деле так.
Именно веря в эту силу, веря в то, что руки Христовы божественны и способны из всего немощного и слабого сделать могущественное и великое каждый христианин обращаться к Спасителю нашему с просьбой благословить еду на столе стоящую, пусть насытит она его, как тогда насытила весь народ в пустыне. Это событие является крайне поучительным, ведь сам Иисус обратился в Отцу своему за благословением. Это и есть молитва, та самая, которой мы должны просить благословить еду на столе нашем. Но в современном мире многие отказываются от этой традиции, пища перестала приносить желаемую пользую, она перестала предавать нам силы, отсюда и появились болезни и ожирения у забывчивых.
А ведь если близкий вам человек, будь то мать, или жена, будь то брат, или друг, подарит вам очень важную, очень дорогую для вас вещь, как вы будете обращаться в этой вещью? Когда вы будете ею пользоваться или просто её видеть, вы непременно будете вспоминать человека подарившего её. Если он в здравии, то здоровья доброго будете желать, если помер человек, то Царства небесного. Такое же и к пище отношение должно быть, ведь каждая крупинка хлеба это дар от Господа нашего, дар ежедневный. Так как же, пользуясь вещью, вспоминаем подарившего её, а пищу нам давшего не поблагодарим? Грехи это смертные, неблагодарность и гордость, а что еще более страшно – нежелание признавать свою зависимость от Господа нашего.